步行時間:2018-08-19 9:10 到 16:40 含休息約 7.5 個小時。
步行距離:26 KM。
累計距離:194.5 KM。
步行路線:雲林西螺 → 彰化溪州三條派出所、溪州公園、后天宮、復興宮、聖安宮、武元宮 → 北斗東螺媽祖天后宮、奠安宮 → 田尾公路花園 → 永靖 → 員林火車站
步行時間:2018-07-28 8:20 到 17:10 含休息約 8.5 個小時。
步行距離:31 KM。
累計距離:168.5 KM。
步行路線:嘉義溪口→雲林大埤鄉→土庫順天宮→虎尾福安宮、雲林布袋戲館、天后宮→西螺吳厝朝興宮、魚寮鎮南宮、振興宮、廣福宮、福興宮
路線圖這次的旅程從上次的終點嘉義溪口出發。首先來到酸菜的故鄉大埤,大埤處處都可以看到農田旁露天的酸菜醃製池,醃製池上長滿了綠藻看起來有點可怕,其實很多食品的發酵過程都是這樣,最後的過程有消毒殺菌就可以食用。
大埤的酸菜池接著前往盛產蒜頭的土庫,今年是我第二度來到土庫。土庫順天宮是我喜歡的廟宇建築風格,小巧而精緻的三進式廟宇,三川殿到正殿兩旁有過水廊,正殿供奉著天上聖母,後殿則供奉著觀音,正殿龍虎邊有偏殿,廟宇簡單而雅緻。
土庫順天宮再接著來到虎尾,虎尾的糖業盛極一時,糖業鐵道四通八達。我先來到糖廠旁的福安宮參拜,然後去參觀雲林布袋戲館。說到布袋戲,應該沒有人不認識國寶級的大師黃俊雄,從雲州大儒俠到素還真、一頁書,黃家等於布袋戲的代名詞。還記得小學時中午放學鐘聲一響,馬上爬腿狂奔衝回家看布袋戲。那時候真的是全民布袋戲迷的年代。
福安宮參觀完布袋戲館後轉往虎尾天后宮,虎尾天后宮跟台南頗有淵源,廟內的大媽、二媽都是從台南分靈而來,今年我跟隨白沙屯媽祖進香時,也受到虎尾天后宮的招待及照顧,這次特別來到這裡感謝聖母的庇佑及廟方的照顧。
虎尾天后宮西螺七崁指的是詔安張廖家族移民在西螺一帶的開發聚落。以前台灣的治安並不好,族群又因為土地開發而關係緊張,移民為了自保多有習武的風俗。西螺土地肥沃因此常常成為土匪強盜覬覦的目標。因此西螺地區的武風頗盛,而有了三大武館。其中振興社武館的創始人阿善師,更因為電視劇西螺七劍而聲名大噪。這次我將走訪西螺七崁的頭崁及二崁聚落。
七崁聚落說明從吳厝到魚寮屬於二崁聚落,吳厝本來由吳姓移民開發,但是開發的不順利因而遷走,後來才由詔安的移民在此開發落地生根。吳厝朝興宮是當地的信仰中心,也因吳厝地處西螺、虎尾、二崙、崙背的交通要衝,所以這裡是大甲媽祖香路必經之處,白沙屯媽祖也頗常停駕在吳厝朝興宮。從吳厝往西螺方向走,中途會經過魚寮鎮南宮。魚寮鎮南宮跟白沙屯媽祖的淵源就深了,鎮南宮的廟地還是白沙屯媽祖選定的,只要白沙屯媽祖進香有經過此地,隨香的香燈腳都能吃到超好吃的鎮南宮便當。這次路過這裡,當然要誠心參拜感謝鎮南宮玄天上帝的護佑及廟方的照顧。
吳厝朝興宮
在參拜完鎮南宮後,我往東前往西螺七崁的頭崁聚落。頭崁聚落大致上在西螺的廣興一帶,這裡也是振興社及武師阿善師的長眠之處。傳說阿善師為人仁厚重義氣,好打抱不平功夫又好。在此地成立振興社教授武功傳下了少林寺金鷹拳一派。我到達振興宮時,宮內一大群的阿伯正在板凳上下棋聊天。板凳為七大武器之首,我還是別小看這群看起來一副農夫樣的阿伯們,搞不好武術大師就藏身其中,我膽敢挑釁的話就別想走出振興宮了。
振興宮最後我往西螺市區前進參拜當地二間媽祖廟廣福宮及福興宮。廣福宮是西螺地區歷史最悠久媽祖廟,福興宮則有獨特的秋收繞境。兩間廟都是西螺地區值得參訪的媽祖廟。
廣福宮步行時間:2018-07-22 7:30 到 17:10 含休息約 9.5 個小時。
步行距離:32.5 KM。
累計距離:137.5 KM。
步行路線:嘉義高鐵站→太保市王氏家廟→新港鄉六興宮、奉天宮、笨港水仙宮、笨港天后宮→北港鎮朝天宮、女兒橋→溪口鄉溪口村
路線圖康熙年間,台灣爆發林爽文事件。諸羅縣(今嘉義)一位17歲的少年英雄聚集鄉勇從軍抵抗,後來這位少年縱橫沙場。嘉慶年間,他剿平海盜蔡牽,官拜提督;道光年間封太子太保。太保市因而名。他就是王得祿。
嘉慶年間,北港溪洪水氾濫,笨港(今北港一帶)地區受災嚴重,部份的居民移居到了麻園寮(今新港)。數年後新港蓋起了奉天宮。古笨港到底有幾間媽祖廟?笨港天妃宮指的又是那一間廟?笨港天妃宮是否毀於嘉慶年間的洪災?笨港天妃宮的媽祖金身是否移到了奉天宮?這次的徒步旅程就跟隨著王得祿的腳步,探訪文史工作者爭論不休的笨港天妃宮之謎。
王氏家廟依慣例搭上最早一班的火車儘早接駁到上次旅程的終點,以爭取更多的徒步時間。7:30 左右到達了嘉義高鐵站。第一站我來到了距離高鐵站不遠的王氏家廟。王氏家廟是王得祿的府邸之一,另一處府邸在新港溪北村,王得祿的墓地則在六腳鄉的雙涵村。王氏家廟有一些王得祿生平簡介,簡單瀏覽後我就前往第二站六興宮。
溪北六興宮依六興宮的說法,古笨港天妃宮的媽祖金身分祀於奉天宮(大媽祖)、朝天宮(二媽祖)及王得祿家中(三媽祖)。後來三媽祖移到六興宮祭祀。站在信仰的角度,我個人認為都是媽祖沒什麼好爭的;站在文史的角度,我對這個說法十分保留。參拜聖母後我轉往不遠處的提督府。
王得祿提督府王得祿長大成家後,從太保搬到了溪北。溪北雖非交通要衝但地處中心位置,往南可通太保的府邸;往北就是笨港;西南方是諸羅縣城;西北方則是打貓(民雄)。對於從事軍職,隨時要出海或是平定民變的王得祿來說,在此建立府邸是一個很好的選擇。
新港奉天宮新港奉天宮與北港朝天宮的正統之爭,一直是文史工作者爭論不休的議題。兩方對嘉慶年間有無洪災?洪災影響到底有多嚴重?有著很大的歧見。早些年考古挖掘的結果,顯示目前北港的地底下有很多古笨港的建築遺跡及瓷器。因此我個人比較傾向笨港曾遭受非常大的洪災,導致部份街區嚴重毀損。至於古笨港天妃宮是否受洪災影響?朝天宮是否就是笨港天妃宮?個人持保留意見。重修諸羅縣笨港天后宮碑記在朝天宮出土證明了它與古笨港天妃宮密切的關係,但是也同時讓我懷疑朝天宮是否是在古笨港天妃宮的基礎上重建,也就間接證明古笨港天妃宮曾受過毀滅性不小的災害。
笨港考古挖掘地點(翻拍自大愛節目經典.TV)在離開奉天宮後,我前往舊南港一帶的笨港水仙宮及(新)笨港天后宮參拜。然後走北港觀光大橋到達北港街區。12:30 正是休息用餐的時間,但是朝天宮仍是滿滿的香客,我走訪過不少廟宇,香火這麼鼎盛的只有朝天宮。簡單用過午餐後再前往女兒橋乘涼休息,女兒橋的盡頭正好可以展望北港溪跟復興鐵橋遺跡。復興鐵橋見證了糖業鐵道盛極一時的年代。
北港觀光大橋關於徒步旅行,我最怕的狀況有兩種。一種是沒有水喝;另一種是腳受傷了不能走。只要水份補充足夠,人體是有足夠的韌性可以走很長的距離。只要腳沒受傷,慢慢走總能走到有交通接駁的地點。在北港徒步到嘉義溪口村的路上,我終於碰上了第二種狀況。而且很尷尬的是,這段路我選擇走河堤內的便橋及便道捷徑,這一路上很荒涼想要攔便車也攔不到。穿越便道越過北港溪提防後,我當機立斷停止步行檢查腳的狀況,應該是右腳膝蓋後方的韌帶拉傷,導致步行彎曲膝蓋時會十分的疼痛。勉強一拐一拐的是還能走,但是可以走多遠我也沒把握,不過走到三、四公里外的北崙村是沒問題的,就先走到北崙村再評估狀況吧!就在距離北崙村還有兩公里處,一台車緩緩的靠近詢問我需不需要搭便車。我十分感謝這位善心人士,考慮了二秒鐘後婉謝了他的好意。我瞭解我自己某些方面的偏執,今天若搭上了便車我勢必還要再重走一次才甘心。當然,這樣的偏執也讓我付出了相當的代價,走到終點溪口村時我的右腳膝蓋已變成完全無法彎曲與支撐。搭上回程的公車回到嘉義客運總站時,從公車總站走到嘉義火車站短短的400公尺走了半個小時,休息了兩天腳才恢復支持力也稍稍能夠彎曲,一週後才恢復的差不多。不過我真的很幸運了,付出這麼少的代價就讓我上了寶貴的一課,往後挑戰南迴、蘇花等路段時,我勢必會更嚴謹小心,做好更安全完整的準備。
溪口開元殿步行時間:6/24 號 6:50 到 16:20 含休息約 9.5 個小時。
步行距離:約 31 KM。
步行路線:後壁車站→菁寮老街→鹿草鄉→朴子配天宮→故宮南院→蒜頭糖廠→嘉義高鐵站
路線圖這次的路線主要是想去配天宮走走,所以有一大半的路程都花在東西折返。照我這種常常折返的路線走,我看今年是沒辦法完成環島一圈。也好啦!反正沒有時限就走自己想走的路。
鹿草鄉的形象路燈搭上最早一班的區間車,6:50到達後壁車站。後壁跟白河其實蠻適合安排單車一日遊,白河蓮花盛開時我都會來這邊走走看看。後壁菁寮社區的北邊就是八掌溪,跨過八掌溪後就是嘉義縣鹿草鄉了。菁寮社區我來過好多次,所以這次就不停留快速的通過。走上八掌二橋後路燈的造型變成鹿跟草的造型,這表示我已經走完台南正式走到嘉義鹿草鄉了。我在鹿草鄉的 7-11 休息一陣子後準備走今天最尷尬的一段路嘉 167 縣道,這段路快 10 KM,路上沒有任何補給點,唯二兩個小店是在嘉義監獄邊炒面會菜的,我當然一點都不想在這種店休息用餐。這段路的唯一好處是一路上都有芒果樹遮蔭,對徒步者來說,有樹蔭遮陽的路就是天堂路。
朴子配天宮11:20 終於走到了朴子,簡單用過午餐後來到配天宮。配天宮是出了名的求子廟,門前兩側樹上綁上了代表男童(白花)女童(紅花)的花朵。如果想要求子,可以到廟裡擲筊詢問媽祖或註生娘娘,祂允許後就可以把花請回家。配天宮還有兩個比較特別的地方,第一是廟裡的千順將軍是穿官服的;第二是虎爺是在神桌上而非神桌下。另外廟門的彩繪是陳壽彝的作品也值得一看。參拜過聖母後,我在前殿結緣了二件小神衣吊飾,再往下一站刺繡文化館前進。網路上的資訊寫著刺繡文化館中午休息到 13:00,不過我等到 13:30 門口還是掛著休息中的牌子,我沒時間再等下去只好下次再來了。
故宮南院13:30 太陽還很大,可是我不得不開始大行軍,要從西邊折返回東邊。15:00 左右終於走到了故宮南院南側的入口,警衛告訴我南側是公務專用入口,遊客請從北側或東側進入。哇哩咧還要多繞半圈才能進入故宮南院,我切西瓜從中間穿過的計畫落空了。走就走吧!都來了難道不進去拍個照用個洗手間留下一點紀念品嗎。當然這次來沒有要買票進去參觀,在大廳吹一下冷氣後就往下一站蒜頭糖廠出發了。
六家佃長壽橋故宮南院東北角的路口有點意思,這個路口的西邊屬於朴子市、西北邊屬於六腳鄉、東南邊屬於太保市。只要一分鐘我就能跨過三個鄉鎮了。來到西北邊的蒜頭糖廠,糖廠的北邊就是朴子溪,溪上有一座蠻有特色的六家佃長壽吊橋,行人或自行車可以到吊橋上看看朴子溪的風光。糖廠內還有五分車可以搭乘。千萬不要小看五分車,在以前公路交通不方便的年代五分車也是很重要的交通工具。以前嘉義到北港可以搭五分車到達,北港溪上還有一段五分車橋樑的殘跡見證這段歷史。來到糖廠當然要吃冰,我吃了一份健素糖口味的冰淇淋。小時候覺得健素糖很好吃,現在嘛…下次還是點巧克力口味好了。吃完冰後也該準備回去了,走到嘉義高鐵站我轉搭公車再搭火車回到台南結束今天的旅程。為什麼不直接搭高鐵回台南?因為台南高鐵站轉乘太耗時了,真的沒有比較快而且還比較貴。
步行時間:20180609 6:56 - 16:55
步行距離:33 KM。
步行路線:隆田車站→葫蘆埤→茅港尾天后宮、北極殿→新營太子宮→鹽水護庇宮、八角樓→新營天鵝湖→後壁車站
路線圖有了上次的教訓後,今天路線規劃的很保守。前一晚睡的很糟,今天趕不上第一班火車,只能盡量趕上第二班火車。6:55 正式從隆田火車站展開今天的旅程。
葫蘆埤第一站來到葫蘆埤。今年的梅雨沒有來,葫蘆埤已經乾到都快見底了。希望下一波西南氣流可以帶來適當的雨量,不然第二期稻作就要休耕了。一般民眾也要進入階段限水的不方便。
菱角田走在官田的田間小路,兩旁都是菱角田或是稻田。我還發現很多菱角田中有稻梗,看來這邊的農民是將菱角跟稻米輪耕。跟稻田裡的農夫阿伯小聊了一下,他稱讚我好年輕好體力。我自己都忍不住笑了出來。我跟阿伯說我四十好幾了,一點都不年輕。好體力也是假的,我很了解當農夫的從早忙到晚才真的是好體力。告別阿伯後我前往下營的茅港尾村。
古樸的石獅子8:20 來到了下營的茅港尾堡天后宮。廟埕這兩隻非常古樸的石獅子引起了我的注意!石獅子的雕工很簡樸,這在都市的廟宇裡可看不到。年代應該也很久遠了,石材都有一點風化了。
>茅港尾堡天后宮茅港尾堡天后宮也是歷史悠久,荷西明鄭時期茅港尾港是倒風內海四大港之一。剛好我今天的行程會經過其中三個港。茅港尾堡天后宮的媽祖金身頗令我印象深刻,從某個角度觀看,聖容中似乎微微的笑著,十分的和藹可親。
慶福宮Q版太子爺立牌參拜完茅港尾媽祖後,我轉往不遠處的慶福宮。慶福宮主祀太子爺,這裡有一尊很特別的太子爺金身,這尊太子爺是騎馬的,我還真的是第一次看到騎馬的太子爺金身。
北極殿最後我來到下營區最大的廟宇北極殿,不過來的時間不巧,廟內剛好有友宮來贊境,香客跟陣頭塞滿了大殿。只好在門口參拜一下,轉往新營太子宮。
鐵線橋通濟宮(新)下營北極殿到新營太子宮是一段不短的距離,途中會跨過急水溪。台19甲急水溪橋北岸就是以前倒風內海的鐵線橋港。走過急水溪橋後,我在新橋國小休息十分鐘。滄海桑田,很難想像在荷西明鄭時期,這裡是商務繁忙的港口。
新營太子宮11:30 到達新營太子宮旁的 7-11,先吹個冷氣消消暑。鹽水街區離太子宮不遠,我決定先到鹽水街區吃飯休息。太子宮不愧是新營的大廟。大廟不是建物大、有錢就叫大廟。而是熱心公益跟當地居民互動良好才叫大廟。太子宮十分照顧當地青少年,鄰近的太子國中就有不少學生受惠。
月港護庇宮一府二鹿三艋舺四月津,月津就是現在的鹽水。鹽水以前也是倒風內海四大港之一,從老街跟環繞市區的水道遺跡可以看出當年的風華。我從橋南老街蜿蜒前行,經過護庇宮,穿越古老的小巷,來到中西合璧的天主堂。再往前行,當年文人雅士聚會的八角樓難掩一身的風采。看來要再找個時間,深度的探訪這個美麗的小鎮。
吃飽喝足後又是大行軍的時間了。安排路線時常常面臨是交通方便好呢?還是探索未知的鄉鎮好?台南段如果走台一線要搭火車就十分的方便。但是如果沿台一線公路一直走,那旅行的意義呢?在我熟悉的大台南區域,我選擇了大膽探索這個方向。如果走到我不熟悉的縣市,勢必要保守一點安排路線。來吧!趕路了。往今天的終點站後壁車站出發吧!
新營天鵝湖