2018年9月13日 星期四

分段徒步環島.員林到鹿港

步行時間:2018-9-8 8:30 到 16:00 含休息約 7.5 個小時。

步行距離:24 KM。

累計距離:218.5 KM。

步行路線:彰化員林火車站 → 埔心黃三元故居 → 埔鹽 → 福興 → 鹿港地藏王廟、文武廟、金門館、龍山寺、興安宮、九曲巷、威靈廟、鹿港老街、新祖宮、天后宮、城隍廟。

路線圖

今天的路線很簡單,從員林直奔鹿港。我向來不喜歡走大路,所以順著員林大排或是走員鹿路一路到鹿港就不考慮了。首先登場的第一條路是埔心自行車道,從員林車站向西走很快就會接到埔心鄉,埔心鄉有一條東西橫貫的自行車道。少了汽機車的自行車道走起來愜意很多,沿路又有很多樹蔭可以遮陽,建議要橫走埔心鄉的朋友可以考慮這一條路線。離開埔心鄉之前順路去看一棟老房子-黃三元故居。這棟日治時期的建築融合了日式、閩式跟西洋的風格,在那個年代也只有好野人才蓋的起這樣的房子。

埔心自行車道
黃三元故居

走鄉間小道的好處就是可以認識很多村莊。走到埔鹽鄉後我在打廉村稍做休息,打簾這個地名太特別了,應該有什麼典故吧?果然就在我休息的社區活動中心公園看到了解說牌。原來傳說這個村有鯰魚精作亂,地方上的三山國王出來平亂打敗鯰魚精。所以這個地方就叫打鯰,取諧音就變成打廉了。我可沒有唬爛,有圖有真相!

打廉村的由來

離開打廉村後就不再停留一路跨過鹽埔、福興兩個鄉鎮直奔鹿港而去。從 135 縣道接到鹿港鎮南邊就開始我的拜廟行程。首先第一間廟宇是地藏王廟,「地獄不空、誓不成佛;眾生度盡、方證菩提」。看到現在台灣的選舉還是一樣惡毒的奧步盡出,這這這……地獄是要怎麼空?唉!想太多就會煩惱,我出來徒步旅行就是要放空自己不是給自己煩惱的呀!

地藏王廟

接著來到了文武廟的遊客中心休息。感謝遊客中心的志工送我一張鹿港的導覽圖還讓我裝冰開水。離開遊客中心後來到金門館。這裡本是水師的居住地,當時很多的水師駐兵來自金門,所以金門的蘇府王爺也就順理成章的分靈到這裡護佑金門的子弟。在金門館我又看到了熟悉的畫風,果然!主殿內的四幅四聘圖是陳壽彞的作品。

文武廟
金門館

接著來到了龍山寺,龍山寺的古蹟修復可以說是經典中的經典。我看過很多古蹟,只有龍山寺修復的完全不失古風,真是太神奇了。門口的門神彩繪又引起了我的興趣,查了一下是郭新林的作品。鹿港郭派跟府城陳家、潘家的畫風差異好大。郭派的畫法古樸很多,對比潘家的華麗、陳家的飄逸真是各有特色。

龍山寺牌樓
龍山寺藻井
龍山寺門神彩繪

俱我所知,鹿港有四、五間媽祖廟。興安宮是鹿港最早的媽祖廟。對媽祖文化有些了解的人都知道,民間常以開基媽祖的祖廟地區來稱呼,例如湄洲地區祖廟的分靈叫湄洲媽;泉州分靈的叫溫陵(泉州古名溫陵)媽;同安分靈的叫銀同媽;興安宮的媽祖比較特別,祂來自興化所以也叫興化媽。參拜完鹿港的興化媽後我特意繞到九曲巷,九曲巷蓋的彎彎曲曲其實別有用意,一方面是要防風,另一方面則是防範盜匪長驅直入。

九曲巷
興安宮

鑽過彎彎曲曲的九曲巷後,我來到了威靈廟。威靈廟的將爺又引起了我的興趣。一般最常見的將爺就范、謝、甘、柳、韓、盧,再來就是各府將軍。威靈廟裡卻有魏、熊、周、董等四位我不認識的將軍。回家後查詢資料,這四尊將爺應該是威靈廟特有的。

威靈廟
威靈廟將爺
威靈廟將爺

離開威靈廟後轉向鹿港老街,假日的老街攤商林立,實在不適合漫遊。匆匆的在半邊井拍張照片後就直奔新祖宮。新祖宮是官建的媽祖廟,建立的背景與府城的海安宮類似,都跟林爽文事件及福康安有關。新祖宮千順將軍很特別,上次看到這麼特別的千順將軍是在朴子配天宮。新祖宮與天后宮很近,拐個彎就來到這次旅程最重要的地點-天后宮。鹿港天后宮與府城的大天后宮都因為年代久遠又位居重要的政商中心因而地位崇高,兩間廟也都跟施琅有些因緣。參拜完聖母後我轉往最後一間廟宇城隍廟參拜,城隍廟裡的一位香客對我背包上眾多的小神衣、香袋感到興趣。這些小神衣大部分都是我環島旅程中跟各宮廟結緣品。算一算也已經有 8,9 個了。這些香袋已經是我的旅伴,等我徒步環完一圈,我會再找時間到這些宮廟謝恩。

鹿港老街的半邊井
新祖宮
天后宮牌樓

2018年8月26日 星期日

分段徒步環島.西螺到員林

步行時間:2018-08-19 9:10 到 16:40 含休息約 7.5 個小時。

步行距離:26 KM。

累計距離:194.5 KM。

步行路線:雲林西螺 → 彰化溪州三條派出所、溪州公園、后天宮、復興宮、聖安宮、武元宮 → 北斗東螺媽祖天后宮、奠安宮 → 田尾公路花園 → 永靖 → 員林火車站

路線圖

今天反向走熟悉又陌生的大甲媽祖香路。因為走過很多次所以熟悉,但也因為每次走這條路都是深夜疾行所以陌生。

西螺大橋

今天一開始我就發揮了粗心大意的個人特質,沒看到台西客運班次表上假日停開的的註記,8:30 才搭上公車,9:10 才到達西螺轉運站,看來又是得趕路的一天。從轉運站下車後先來到福興宮跟太平媽祖請安問好,然後快速的走過了西螺大橋來到彰化縣,沿著濁水溪堤岸來到了第一個休息點聖天宮。聖天宮有兩位大哥正在廟裎聊天,其中一位大哥剛好採收了一些龍眼,並且送了我一把龍眼。旅程中常常會有善心人士伸出友誼的手,我能做的也只有謹記這份精神,有機會時換我伸出友誼的手。

善心人士送的龍眼

稍稍休息後轉個彎就來到了三條派出所。這間派出所還維持著日治時期的木造建築十分的有特色。拍了幾張照片後就出發到溪州公園晃一下,然後再轉往后天宮前的萊爾富補給。每次來溪州后天宮都是進香時,廟裡廟外都是人潮跟飯擔,所以一直有后天宮很小的錯覺。今天來參拜時才發覺后天宮沒有很小,雖然只有兩進也沒有偏殿,但是廟內的空間剛好可以右進左出參拜完廟內祀奉的神尊。

三條派出所
溪州后天宮

離開后天宮之後沿著登山路接溪斗路沿途經過復興宮、聖安宮及武元宮一一參拜。最後來到北斗的東螺媽祖天后宮。這間臨時行宮雖然略顯擁擠,但是整理的十分簡潔。再現古東螺媽祖傳統一直是廟方努力的方向,獨一無二的平埔報馬仔、廟內供奉的番老太祖,再再顯示古東螺媽祖與平埔族的關係。

東螺媽祖天后宮
結合平埔族信仰的番老太祖

離開東螺媽祖天后宮後往前走,再接到宮前街走到底就是奠安宮了。奠安宮是彰化地區的三大媽祖廟之一,進入大殿後就可以看到廟內十分巨大的龍柱。我看過很多雕工精緻的龍柱,印象最深的有台南的大天后宮、天壇以及奠安宮這對龍柱。奠安宮龍柱的氣勢更勝前兩者一籌。參拜過聖母後我轉往二樓後殿參拜觀音菩薩。這尊觀音也是奠安宮的鎮殿文物之一,原木雕刻的觀音莊嚴慈悲的俯視芸芸眾生,我忍不住心頭一酸。有時看到神尊的聖容,心裡就會有各種感覺,我雖是不可知論者,但是註定離不開宗教的羈絆。

奠安宮的觀音
奠安宮的龍柱

離開奠安宮後,就順便在宮後的美食街吃北斗肉圓。說真的,台南住久了對美食的標準會高一些。吃飽後準備前往田尾,在要離開北斗鎮的路上,一位小姐叫住了我,問我渴不渴要不要喝飲料。我十分感激的婉拒的這位善心小姐的飲料,台灣人的善良與熱情我一路上已經領略太多了。最後這位小姐幫我加油,我也報以感激的笑容。

離開北斗鎮後就接到了田尾鄉,田尾、永靖這兩個鄉鎮園藝產業十分的發達,田尾還有一座公路花園。因為順路所以就進到公園裡繞了一下。這時候,天空也開始降雨。更不妙的是,前方往員林的方向有一大片烏雲。我只好加快腳步前進,希望可以少淋一點雨。

田尾公路花園

走到永靖時,暴雨擋住了我的腳步,只好找個騎樓先避一下雨。等了二十鐘,雨勢還是這麼大。看來這場雨恐怕二、三個小時內是不會停了。當機立斷,取消永安宮跟福寧宮的行程,撐起雨傘,就一路直奔今天的終點員林火車站吧!

走到永靖時碰上的大雷雨

2018年8月13日 星期一

文樑攻頂爐開箱


新入手這個入門的文樑攻頂爐。本來的考量是儘量輕量化,買奈米爐最輕最小。但是奈米爐看起來實在太輕巧了,我這個粗手粗腳的野蠻人可能一個不小心就把輕巧的奈米爐弄壞了。攻頂爐看起來比較堅固而且價錢很漂亮,就先入手拿來練功夫吧!

第一次開箱就到中興林場後山煮飯。不得不佩服慈濟的香積飯,果然是設計來賑災的速食包。不管冷水、熱水;用煮的;用沖泡的都可以快速弄出還不錯吃的一餐,真是太神奇了!

2018年8月10日 星期五

分段徒步環島.一日雲林

步行時間:2018-07-28 8:20 到 17:10 含休息約 8.5 個小時。

步行距離:31 KM。

累計距離:168.5 KM。

步行路線:嘉義溪口→雲林大埤鄉→土庫順天宮→虎尾福安宮、雲林布袋戲館、天后宮→西螺吳厝朝興宮、魚寮鎮南宮、振興宮、廣福宮、福興宮

路線圖

這次的旅程從上次的終點嘉義溪口出發。首先來到酸菜的故鄉大埤,大埤處處都可以看到農田旁露天的酸菜醃製池,醃製池上長滿了綠藻看起來有點可怕,其實很多食品的發酵過程都是這樣,最後的過程有消毒殺菌就可以食用。

大埤的酸菜池

接著前往盛產蒜頭的土庫,今年是我第二度來到土庫。土庫順天宮是我喜歡的廟宇建築風格,小巧而精緻的三進式廟宇,三川殿到正殿兩旁有過水廊,正殿供奉著天上聖母,後殿則供奉著觀音,正殿龍虎邊有偏殿,廟宇簡單而雅緻。

土庫順天宮

再接著來到虎尾,虎尾的糖業盛極一時,糖業鐵道四通八達。我先來到糖廠旁的福安宮參拜,然後去參觀雲林布袋戲館。說到布袋戲,應該沒有人不認識國寶級的大師黃俊雄,從雲州大儒俠到素還真、一頁書,黃家等於布袋戲的代名詞。還記得小學時中午放學鐘聲一響,馬上爬腿狂奔衝回家看布袋戲。那時候真的是全民布袋戲迷的年代。

福安宮
雲林布袋戲館的雲州大儒俠與苦海女神龍
雲林布袋戲館的素還真

參觀完布袋戲館後轉往虎尾天后宮,虎尾天后宮跟台南頗有淵源,廟內的大媽、二媽都是從台南分靈而來,今年我跟隨白沙屯媽祖進香時,也受到虎尾天后宮的招待及照顧,這次特別來到這裡感謝聖母的庇佑及廟方的照顧。

虎尾天后宮

西螺七崁指的是詔安張廖家族移民在西螺一帶的開發聚落。以前台灣的治安並不好,族群又因為土地開發而關係緊張,移民為了自保多有習武的風俗。西螺土地肥沃因此常常成為土匪強盜覬覦的目標。因此西螺地區的武風頗盛,而有了三大武館。其中振興社武館的創始人阿善師,更因為電視劇西螺七劍而聲名大噪。這次我將走訪西螺七崁的頭崁及二崁聚落。

七崁聚落說明

從吳厝到魚寮屬於二崁聚落,吳厝本來由吳姓移民開發,但是開發的不順利因而遷走,後來才由詔安的移民在此開發落地生根。吳厝朝興宮是當地的信仰中心,也因吳厝地處西螺、虎尾、二崙、崙背的交通要衝,所以這裡是大甲媽祖香路必經之處,白沙屯媽祖也頗常停駕在吳厝朝興宮。從吳厝往西螺方向走,中途會經過魚寮鎮南宮。魚寮鎮南宮跟白沙屯媽祖的淵源就深了,鎮南宮的廟地還是白沙屯媽祖選定的,只要白沙屯媽祖進香有經過此地,隨香的香燈腳都能吃到超好吃的鎮南宮便當。這次路過這裡,當然要誠心參拜感謝鎮南宮玄天上帝的護佑及廟方的照顧。

吳厝朝興宮

在參拜完鎮南宮後,我往東前往西螺七崁的頭崁聚落。頭崁聚落大致上在西螺的廣興一帶,這裡也是振興社及武師阿善師的長眠之處。傳說阿善師為人仁厚重義氣,好打抱不平功夫又好。在此地成立振興社教授武功傳下了少林寺金鷹拳一派。我到達振興宮時,宮內一大群的阿伯正在板凳上下棋聊天。板凳為七大武器之首,我還是別小看這群看起來一副農夫樣的阿伯們,搞不好武術大師就藏身其中,我膽敢挑釁的話就別想走出振興宮了。

振興宮
阿善師長眠之地

最後我往西螺市區前進參拜當地二間媽祖廟廣福宮及福興宮。廣福宮是西螺地區歷史最悠久媽祖廟,福興宮則有獨特的秋收繞境。兩間廟都是西螺地區值得參訪的媽祖廟。

廣福宮
福興宮

2018年7月23日 星期一

分段徒步環島.嘉義太保到溪口

步行時間:2018-07-22 7:30 到 17:10 含休息約 9.5 個小時。

步行距離:32.5 KM。

累計距離:137.5 KM。

步行路線:嘉義高鐵站→太保市王氏家廟→新港鄉六興宮、奉天宮、笨港水仙宮、笨港天后宮→北港鎮朝天宮、女兒橋→溪口鄉溪口村

路線圖

康熙年間,台灣爆發林爽文事件。諸羅縣(今嘉義)一位17歲的少年英雄聚集鄉勇從軍抵抗,後來這位少年縱橫沙場。嘉慶年間,他剿平海盜蔡牽,官拜提督;道光年間封太子太保。太保市因而名。他就是王得祿。

嘉慶年間,北港溪洪水氾濫,笨港(今北港一帶)地區受災嚴重,部份的居民移居到了麻園寮(今新港)。數年後新港蓋起了奉天宮。古笨港到底有幾間媽祖廟?笨港天妃宮指的又是那一間廟?笨港天妃宮是否毀於嘉慶年間的洪災?笨港天妃宮的媽祖金身是否移到了奉天宮?這次的徒步旅程就跟隨著王得祿的腳步,探訪文史工作者爭論不休的笨港天妃宮之謎。

王氏家廟

依慣例搭上最早一班的火車儘早接駁到上次旅程的終點,以爭取更多的徒步時間。7:30 左右到達了嘉義高鐵站。第一站我來到了距離高鐵站不遠的王氏家廟。王氏家廟是王得祿的府邸之一,另一處府邸在新港溪北村,王得祿的墓地則在六腳鄉的雙涵村。王氏家廟有一些王得祿生平簡介,簡單瀏覽後我就前往第二站六興宮。

溪北六興宮

依六興宮的說法,古笨港天妃宮的媽祖金身分祀於奉天宮(大媽祖)、朝天宮(二媽祖)及王得祿家中(三媽祖)。後來三媽祖移到六興宮祭祀。站在信仰的角度,我個人認為都是媽祖沒什麼好爭的;站在文史的角度,我對這個說法十分保留。參拜聖母後我轉往不遠處的提督府。

王得祿提督府

王得祿長大成家後,從太保搬到了溪北。溪北雖非交通要衝但地處中心位置,往南可通太保的府邸;往北就是笨港;西南方是諸羅縣城;西北方則是打貓(民雄)。對於從事軍職,隨時要出海或是平定民變的王得祿來說,在此建立府邸是一個很好的選擇。

新港奉天宮
北港朝天宮

新港奉天宮與北港朝天宮的正統之爭,一直是文史工作者爭論不休的議題。兩方對嘉慶年間有無洪災?洪災影響到底有多嚴重?有著很大的歧見。早些年考古挖掘的結果,顯示目前北港的地底下有很多古笨港的建築遺跡及瓷器。因此我個人比較傾向笨港曾遭受非常大的洪災,導致部份街區嚴重毀損。至於古笨港天妃宮是否受洪災影響?朝天宮是否就是笨港天妃宮?個人持保留意見。重修諸羅縣笨港天后宮碑記在朝天宮出土證明了它與古笨港天妃宮密切的關係,但是也同時讓我懷疑朝天宮是否是在古笨港天妃宮的基礎上重建,也就間接證明古笨港天妃宮曾受過毀滅性不小的災害。

笨港考古挖掘地點(翻拍自大愛節目經典.TV)
北港溪畔的舊五福宮遺址(毀於八七水災。翻拍自谷歌街景)

在離開奉天宮後,我前往舊南港一帶的笨港水仙宮及(新)笨港天后宮參拜。然後走北港觀光大橋到達北港街區。12:30 正是休息用餐的時間,但是朝天宮仍是滿滿的香客,我走訪過不少廟宇,香火這麼鼎盛的只有朝天宮。簡單用過午餐後再前往女兒橋乘涼休息,女兒橋的盡頭正好可以展望北港溪跟復興鐵橋遺跡。復興鐵橋見證了糖業鐵道盛極一時的年代。

北港觀光大橋
北港女兒橋
女兒橋。右前方為復興鐵橋遺跡。

關於徒步旅行,我最怕的狀況有兩種。一種是沒有水喝;另一種是腳受傷了不能走。只要水份補充足夠,人體是有足夠的韌性可以走很長的距離。只要腳沒受傷,慢慢走總能走到有交通接駁的地點。在北港徒步到嘉義溪口村的路上,我終於碰上了第二種狀況。而且很尷尬的是,這段路我選擇走河堤內的便橋及便道捷徑,這一路上很荒涼想要攔便車也攔不到。穿越便道越過北港溪提防後,我當機立斷停止步行檢查腳的狀況,應該是右腳膝蓋後方的韌帶拉傷,導致步行彎曲膝蓋時會十分的疼痛。勉強一拐一拐的是還能走,但是可以走多遠我也沒把握,不過走到三、四公里外的北崙村是沒問題的,就先走到北崙村再評估狀況吧!就在距離北崙村還有兩公里處,一台車緩緩的靠近詢問我需不需要搭便車。我十分感謝這位善心人士,考慮了二秒鐘後婉謝了他的好意。我瞭解我自己某些方面的偏執,今天若搭上了便車我勢必還要再重走一次才甘心。當然,這樣的偏執也讓我付出了相當的代價,走到終點溪口村時我的右腳膝蓋已變成完全無法彎曲與支撐。搭上回程的公車回到嘉義客運總站時,從公車總站走到嘉義火車站短短的400公尺走了半個小時,休息了兩天腳才恢復支持力也稍稍能夠彎曲,一週後才恢復的差不多。不過我真的很幸運了,付出這麼少的代價就讓我上了寶貴的一課,往後挑戰南迴、蘇花等路段時,我勢必會更嚴謹小心,做好更安全完整的準備。

溪口開元殿

2018年7月1日 星期日

分段徒步環島.台南後壁到嘉義太保

步行時間:6/24 號 6:50 到 16:20 含休息約 9.5 個小時。

步行距離:約 31 KM。

步行路線:後壁車站→菁寮老街→鹿草鄉→朴子配天宮→故宮南院→蒜頭糖廠→嘉義高鐵站

路線圖

這次的路線主要是想去配天宮走走,所以有一大半的路程都花在東西折返。照我這種常常折返的路線走,我看今年是沒辦法完成環島一圈。也好啦!反正沒有時限就走自己想走的路。

鹿草鄉的形象路燈

搭上最早一班的區間車,6:50到達後壁車站。後壁跟白河其實蠻適合安排單車一日遊,白河蓮花盛開時我都會來這邊走走看看。後壁菁寮社區的北邊就是八掌溪,跨過八掌溪後就是嘉義縣鹿草鄉了。菁寮社區我來過好多次,所以這次就不停留快速的通過。走上八掌二橋後路燈的造型變成鹿跟草的造型,這表示我已經走完台南正式走到嘉義鹿草鄉了。我在鹿草鄉的 7-11 休息一陣子後準備走今天最尷尬的一段路嘉 167 縣道,這段路快 10 KM,路上沒有任何補給點,唯二兩個小店是在嘉義監獄邊炒面會菜的,我當然一點都不想在這種店休息用餐。這段路的唯一好處是一路上都有芒果樹遮蔭,對徒步者來說,有樹蔭遮陽的路就是天堂路。

朴子配天宮
配天宮的虎爺
配天宮的順風耳將軍
配天宮門神彩繪

11:20 終於走到了朴子,簡單用過午餐後來到配天宮。配天宮是出了名的求子廟,門前兩側樹上綁上了代表男童(白花)女童(紅花)的花朵。如果想要求子,可以到廟裡擲筊詢問媽祖或註生娘娘,祂允許後就可以把花請回家。配天宮還有兩個比較特別的地方,第一是廟裡的千順將軍是穿官服的;第二是虎爺是在神桌上而非神桌下。另外廟門的彩繪是陳壽彝的作品也值得一看。參拜過聖母後,我在前殿結緣了二件小神衣吊飾,再往下一站刺繡文化館前進。網路上的資訊寫著刺繡文化館中午休息到 13:00,不過我等到 13:30 門口還是掛著休息中的牌子,我沒時間再等下去只好下次再來了。

故宮南院

13:30 太陽還很大,可是我不得不開始大行軍,要從西邊折返回東邊。15:00 左右終於走到了故宮南院南側的入口,警衛告訴我南側是公務專用入口,遊客請從北側或東側進入。哇哩咧還要多繞半圈才能進入故宮南院,我切西瓜從中間穿過的計畫落空了。走就走吧!都來了難道不進去拍個照用個洗手間留下一點紀念品嗎。當然這次來沒有要買票進去參觀,在大廳吹一下冷氣後就往下一站蒜頭糖廠出發了。

六家佃長壽橋
蒜頭糖廠五分車

故宮南院東北角的路口有點意思,這個路口的西邊屬於朴子市、西北邊屬於六腳鄉、東南邊屬於太保市。只要一分鐘我就能跨過三個鄉鎮了。來到西北邊的蒜頭糖廠,糖廠的北邊就是朴子溪,溪上有一座蠻有特色的六家佃長壽吊橋,行人或自行車可以到吊橋上看看朴子溪的風光。糖廠內還有五分車可以搭乘。千萬不要小看五分車,在以前公路交通不方便的年代五分車也是很重要的交通工具。以前嘉義到北港可以搭五分車到達,北港溪上還有一段五分車橋樑的殘跡見證這段歷史。來到糖廠當然要吃冰,我吃了一份健素糖口味的冰淇淋。小時候覺得健素糖很好吃,現在嘛…下次還是點巧克力口味好了。吃完冰後也該準備回去了,走到嘉義高鐵站我轉搭公車再搭火車回到台南結束今天的旅程。為什麼不直接搭高鐵回台南?因為台南高鐵站轉乘太耗時了,真的沒有比較快而且還比較貴。